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viernes, 24 de junio de 2011

CARRERA DE CABALLO, PARADA DE BORRICO

CARRERA DE CALLABO, PARADA DE BORRICO
Juan Carlos Callacondo Velarde
Seria subjetivo no reconocer que la gestión aprista de Alan García tiene más logros que  en su primer mandato, la economía peruana  creció en estos últimos años, en el mejor de los casos hasta 8 %,  por el impulso los sectores de manufactura, comercio, construcción, minería, transportes y comunicaciones, este repunte favoreció incorporar más trabajadores  en las actividades económicas. Durante estos cinco años hubo mas dinamismo en el sector de la construcción, hay la sensación que los peruanos construyeron mas obras publicas y privadas, solo algunos datos expresan que a nivel de Lima se encuentra empleados mas de  cuatro millones peruanos, de igual forma, durante estos cinco años la actividad minera generó más divisas al país y por ende más canon minero  en las municipalidades, solo en la región de  Arequipa en estos últimos 10 años fue inyectado con  1 800 millones de soles, con el que se pudo construir 5 mega proyectos como Majes Siguas,  1 800 millones  que aun no tienen el impacto  deseado en desarrollo de la ciudad.
De igual forma durante estos últimos cinco años han mejorado algunas condiciones en el sector educación, los cuidadanos tenemos mejor  percepción de los logros educativos a partir de la medición de los aprendizaje, se han mejorado los procesos de formación continua a los docentes, se ha iniciado con la cultura de la evaluación y la carrera publica magisterial, que aún requiere revisar, analizar y profundizarla. De igual forma  se ha incorporado  la planificación por resultados en todo el sector público que ha permitido generar metas e indicadores positivos, esta estrategia permite que los empleados públicos tengan objetivos comunes y de tal forma  se ordene y monitorea  el proceso de  desarrollo.
Sin embargo  hay grandes ausencias que la próxima gestión debe colocar en su agenda, el mandato de García mostró abandono en tratamiento de la pobreza, la regionalización, el empleo juvenil,  la inseguridad y la corrupción. El crecimiento económico ha generado exclusión social generando pobres extremos  para los que no se han  propuestos programas sociales que les permita desarrollar capacidades. La regionalización se ha paralizado, no se generaron mecanismos que permitan profundizar este proceso y empoderar  las competencias transferidas, como nunca durante el último año las regiones han mostrado incapacidad de gastos. La seguridad ciudadana fue abandonada, las estrategias implementadas antes de disminuir la delincuencia parecieran que genero más inseguridad.
La  corrupción  es uno de los males endémicos que atacado las esferas del gobierno, el mismo ha generado grandes perdidas al estado peruano, este gobierno a encubierto muchos actos de corrupción que incluso ha puesto al borde del abismo su partido histórico que por primera vez tendrá solo cuatro representante en el foro parlamentario.  
Esta misma debilidad hace que estos últimos días se voceé fuertemente el indulto humanitario de Alberto Fujimori, que sería una acción final que sepultaría los logros mostrados, como metafóricamente se diría que tendría una parada de borrico, ahora más que nunca necesitamos fortalecer la democracia para que la gente vuelva ha creer en el futuro y en su mandatarios.  

viernes, 17 de junio de 2011

¿LIBRE DE ANALFABESTIMO?

¿LIBRE DE ANALFABESTIMO?
Juan Carlos Callacondo Velarde

En estos últimos días pareciera que el Gobierno de Alan García esta desperado por dejar cerrado  algunos  procesos iniciados hace cinco años  y uno de ellos es su lucha por el analfabetismo, de tal razón mediante decreto supremo oficializó la declaratoria de cada 13 de junio  como el día Libre de Analfabetismo y dispuso que en esa fecha se rememore con actos conmemorativos en todos los ámbitos del país.

La lucha contra el analfabetismo es uno de los objetivos concertados y comprometidos por el estado peruano desde hace cuarenta años en muchos foros mundiales, además eliminar el analfabetismo en plena era postmoderno donde  la tecnología y la globalización reyna,  deber ser un compromiso ético y moral permanente de las sociedades letradas como la nuestra. Saber leer y escribir es una habilidad e imperativo esencial y fundamental, saber leer y escribir es tener la autonomía, la libertad de comunicarnos e interactuar en el mundo que vivimos y para ello usamos textos en situaciones de reales de uso.

De igual forma leer y escribir significa tener accesos a los conocimientos, a desarrollar mejor nuestras capacidades intelectuales, tener las posibilidades a mejores oportunidades de empleo, mayor inclusión social y desarrollo. El alfabetizar es un objetivo digno de sumarnos, todo estamos concientes que el gobierno aprista concentró grandes esfuerzos y según las cifras nos expresa que se han alfabetizado un millón 670 mil 615 peruanos, de la misma versión del presidente se expresa que se bajo del 12% al 3% y según   la ONU y los organismos internacionales  estar en este rango internacional el Perú sería un país libre de analfabetismo. Estas cifras en la boca de Alan García se convierte en una mentira, todos los que hacemos trabajo de campo tenemos la sensación de  que esta es una gran farsa que solo busca réditos políticos en esta salida alicaída del gobierno.
Solo con mirar los  rostros de la mujeres de los comedores populares, los programas vaso de leche, las pobladoras y pobladores del Perú urbano marginal y rural  no dice que los programas de alfabetización que tuvo una alta inversión es otro cuento aprista que hace mucho daño en nuestra percepción y formación de la conciencia ciudadana. El hecho de escribir  su nombre y poder firmar no es una prueba de alfabetización, solo es una cifra de esta gran falsedad. Leer y escribir es entrar  en el gran mundo letrado para  comprender  y defenderse con autonomía, disfrutar de este mundo fascinante y extraordinario que es la una de las mejores y perfectas creaciones del hombre. Leer es comprender, escribir es producir textos para comunicarse y alfabetizar es liberar al hombre para entrar en este mundo  y esa capacidad seguirá siendo un tema pendiente.

Este anuncio distrae y quita la posibilidad de que próximo gobierno invierta de verdad en erradicar el analfabetismo en Perú, no hay necesidad de tremenda mentira para reconocer los logros del gobierno de este gobierno que esta de salida.

jueves, 16 de junio de 2011

VIVIR EN DEMOCRACIA

VIVIR EN DEMOCRACIA
Juan Carlos Callacondo Velarde

La democracia es  un sistema por el cual el pueblo otorgar poder y recursos públicos a nuestros gobernantes de una manera pacífica y mayoritaria. Al gobernante se le concede el derecho a gobernar en transparencia y en respeto a la vida, vivir en democracia es una capacidad, un estilo de vida basado en el respeto a la dignidad humana, las libertades y los derechos de todos y cada uno de nosotros como miembros de  una comunidad.  Esta democracia hoy en día necesita ser reinventada y reducada  por que la vida ha cambiado y sus actores no son los mismos en una sociedad post moderna como el que vivimos.

Los que asistiremos este domingo a las urnas reafirmaremos esta nueva posibilidad,  motivados por otros razonamientos, por otras realidad diferentes a los años anteriores. Vivimos una sociedad totalmente diferente donde hay una mezcla de patrones e identidades tradicionales aun arraigadas, internalizados en nuestra vidas, frente a un nuevo estilo de vida que nos entrega día a día la tecnología, la globalización y la post modernidad, esta realidad refleja una nueva actitud en nuestra decisiones y nos divide en dos actores totalmente diferentes, dos miradas, dos realidades, dos formas de vivir y sentir la democracia, los adultos mayores de 35 años y los jóvenes hijos del mundo.

Las generaciones mas añosas  que vivimos la vorágine de este siglo XXI aun leemos con un molde doctrinario e ideológico de los  60, 70, 80, 90 y aun miramos  y dividimos el mundo en dos  entre derecha e izquierda, entre pobres y ricos por esta posición nos desarraigamos dinosauricamente, impulsivamente, izamos banderas  de radicalidad,  de intolerancia,  de violentísimo y exponemos nuestra incapacidad de releer esta propuesta de democracia. Esta vieja democracia que aun se pinta en la calles, se defiende entre marchas, mítines en plazas generando odio y resentimiento por el adversario.  

Mientras esta nuevas generaciones jóvenes  e hijos de nueva tecnología, de la globalización tiene como ideología al mundo como tal, un solo mundo donde somos ciudadanos globales,  donde no se nota la clásica división del mundo,  el pobre y rico cantan y bailan al mismo ritmo del regatonee, visten la misma moda, están lejos de los resentimientos de clases social, disfrutan de las misma comida chatarra, por sus sangres fluye un estilo de vida pragmática  entre colores y movimientos cada vez mas rápidos, ellos viven la democracia entre el graffiti, entre las pandillas, las manchas y causas. Este 18% de la juventud que fue cautivado por PKK no son  de mítines de calles, de parques y plazas sudorosas, de discursos  pesados llenos de resentimientos, de utopías como el socialismos que movía a nuestras juventudes de antaño, sino sus fascinación esta en el discurso ralo y raro, desideologizados, con alta exigencia de creatividad, alienta  y alimenta su opinión desde  las redes sociales, sus preferencias son el fashion, el color  el discurso  cachociento y disparatado, ellos viven el día sin interesarle el pasado, esta juventud en el  2016 será el 55% de la población, ven y viven  la democracia entre marketing y pragmatismo.

Necesitamos repensar creativamente y hacer nuevas forma de política, reinventar una nueva democracia donde no se pierda con facilidad, la capacidad de la critica, la capacidad de la tolerancia, la  capacidad ética y moral como principio elemental de la democracia. Necesitamos decencia y pasión por hacer nuevas formas de política.

DE LA DESPERANZA A LA ESPERANZA

DE LA DESPERANZA A LA ESPERANZA
Juan Carlos Callacondo Velarde

Esta ultima elección presidencial en su segunda vuelta, tal vez fueron los más reñidos y polarizados de estos últimos años, fue un entrenamiento frontal entre dos formas de ver los sistemas sociales, políticos y económicos, la clásica división de ricos y pobres, de la derecha y la izquierda. Ollanta Humala fue electo con el voto mayoritario proveniente las nuevas esperanzas del sur y de los sectores excluidos que claman un desarrollo inclusivo donde el crecimiento económico tengan mejores posibilidad de equidad, las convergencia productiva permita tener mejores posibilidades de cohesión social y el estado desarrolle políticas de protección social por los mas excluidos.

Sin duda una de las banderas que más adhesión ha generado, es uno de los objetivos del  milenio ya presentados en el año 2000, que refiere  favorecer los principios de inclusión y equiparación de oportunidades en el marco de la lucha contra la pobreza y por el desarrollo socio-económico y humano, siendo una de las metas mas importantes el de reducir a la mitad la pobreza extrema y el hambre. Esta propuesta no es de derecha ni de izquierda, sino uno de los compromiso que el estado peruano a sumido  en esta gran plataforma de consenso mundial.

Generar un desarrollo inclusivo es atender las necesidades básicas insatisfechas como son el acceso a la vivienda o un techo propio, a tener agua potable y sistemas de desagüe para todos, en una educación de calidad para todos a mejores y dignos ingresos económicos. El gobierno de Ollanta tendrá  como reto revertir y mejorar estas necesidades básicas, para que sus electores  en los bolsones  de la pobreza donde alcanzo votos hasta el 80%  recuperen en el estado la instancia del bienestar social. Un desarrollo inclusivo también significa, viabilizar la participación social, donde el actor principal de la gestión política sea el consenso y la participación, de tal forma las actitudes autoritarias no sea un estilo de gestión.

Definitivamente, estamos frente a un gobierno que transformará la sociedad peruana, el 2011 debe ser una división entre el pasado y futuro, un antes y después. Esta ruptura nos coloca a todos con muchas tareas sobre los hombros para los que compartimos espacios como este y los académicos tenemos la obligación  de analizar, proponer, reconstruir creativamente nuevas políticas sociales donde mejor se entienda un desarrollo inclusivo, donde el crecimiento acelerado y sostenido  sea cada vez el equitativo.

Si no asistimos a este nuevo llamado de la historia no podremos entender esta nueva posibilidad de gobierno planteado, donde la convergencia productiva nos de más oxigeno para vivir en democracia, donde tengamos mas convergencias que divergencias en una nueva construcción de la  cohesión social y fundamentalmente el estado desarrolle políticas de protección social por los mas excluidos. Estamos frente a un nuevo gobierno donde hay la posibilidad de creer en la esperanzan en la utopía de bienestar general.